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书里书外话杭州

作者:严峰 来源:《书都 · 走读深圳》50期 责任编辑:manman 2026-04-01 人已围观

杭州是一座有着深厚历史底蕴的城市。然而,杭州并不是一成不变的。
 
要了解古往今来的杭州,或可从故纸堆、文化遗址与时人作品里搜寻。这里介绍的 10 本书,涵盖了从北宋到现代不同时代的人所描写的杭州,阐述了这些人、这些书与杭州的关系。读者从他们的作品中,可以窥见当时杭州的文化与社会生活,从而领略杭州在不同时期的精神风貌。
 
《梦溪笔谈》,北宋,沈括

科学家笔下的北宋杭州。

去杭州良渚街道安溪村太平山南麓,可以看到一座古墓,这便是北宋时期著名政治家、科学家、文学家沈括的墓。墓碑上刻有“宋故龙图阁直学士沈括之墓”字样。沈括的代表作《梦溪笔谈》,英国著名科学家、史学家李约瑟称之为“中国科学史上的坐标”,并称沈括为中国科学史上最卓越的人物。1031 年,沈括出生在浙江钱塘(今杭州)。

《梦溪笔谈》是沈括晚年退隐润州(今江苏镇江)梦溪园所著,这部著作涵盖了他一生的所见所闻,自然也少不了他对家乡杭州的记忆和情感。沈括生活的年代,正是杭州被誉为“地有湖山美”和“东南第一州”的时期。有趣的是,距离沈括生活的年代过去八九百年后,在沈括归葬之地安溪村的不远处,人们发现了一处古文明遗址,即良渚遗址。良渚文化的先人是早期中国的一个族群,或许也可以称为“早期的杭州人”。

《武林旧事》,南宋,周密

没有什么比经历过繁华,然后再失去更痛苦的了。《武林旧事》,对作者周密来说,写的都是昔日的繁华。

周密是宋末元初词人、文学家,浙江湖州人。周密 8 岁时曾随父亲去过南宋都城临安(今杭州),见识过曾经的繁华和热闹。周密曾任临安府的官职和义乌县令。南宋亡后,他回到湖州隐居,谁知战火又将他家的房屋焚毁殆尽。他只好带着家人投奔在杭州的妻弟。妻弟划出一块地,给他建房居住,他给自己新居的书房起名“浩然斋”。自此,周密在杭州住到终老。在“故国不再,难回首”这种凄凉心境下,他写下了不少与古都临安有关的书,其中《武林旧事》最有价值。这是一本笔记体著作,共十卷,记载了南宋时期都城临安的社会风貌和世俗人情。
 
在元灭南宋后,作为南宋实际首都的临安也换了天地,这本书成为那段时期杭州的永久记忆。

《马可 · 波罗游记》,元代,马可 · 波罗

老外眼中元代的杭州。

马可 · 波罗是威尼斯商人。13 世纪,马可 · 波罗来到中国,并在中国游历了 17 年。他由北向南去过很多城市,其中就有杭州。游记中关于杭州的部分占了全书的十五分之一,是这本书的重要章节。他称杭州是“世界上最美丽华贵之天城”。那时的杭州虽然已在元朝治下,但仍然商业繁荣,人口众多,西湖边游人如织,宫殿壮丽,大运河水系发达,大船来往其间。
 
无论本书描述是否有不足或夸大之处,都给我们提供了一个观察杭州的视角。

《西湖梦寻》,明代,张岱

《西湖梦寻》是明末清初文学家张岱的散文代表作。

这部作品对西湖一带的山水、寺院、名人古迹等进行了全方位的描述,为后世留存了又一幅时代大变迁背景下的杭州画卷。他在书中提到的杭州弥陀寺下的“哇哇宕”,如今旧址还在。

1597 年,张岱生于浙江绍兴。张岱祖父张汝霖是明代官员、文学家。他经常带着张岱读书、游历、会友。张岱 8 岁时,随祖父来杭州便遇上了社会活动家、书画家、文学家陈继儒。陈继儒对张岱的人生观和创作观影响巨大。后来,张岱在祖父建于西湖边的别墅“寄园”居住,在这里读书写作会友。明朝风雨飘摇之际,他才离开杭州。

遗憾的是,“寄园”如今已无半点踪迹。1654 年和 1657 年,张岱先后两次来西湖,看到的是“一带湖庄,仅存瓦砾”,故园不在的伤悲之情跃然纸上。西湖梦寻,张岱寻的是自己的记忆,也是一代人的哀伤。

《浮生六记》,清代,沈复

美景虽好,却无爱的人同赏。这也是作者沈复最遗憾的地方。

沈复在《浮生六记》中,就表达了这样遗憾的心情。沈复不是杭州人,却为我们提供了一个清代杭州的“路人”视角。1763 年,沈复生于苏州,没有参加过科举考试,曾以卖画维持生计。15 岁时,他与表姐陈芸结婚,非常恩爱。但在父亲要求下,沈复不得不抛下新婚妻子,前往杭州,在赵省斋门下学习。在杭州读书期间,沈复游历了杭州很多地方,比如龙井、飞来峰、苏小小墓等等。
 
可越是置身美景,越是想念妻子,恨如此美景不能与她共享。赵老先生一怒之下,写信给沈复的父亲,将每天怏怏不乐的沈复遣返回家。1804 年,陈芸因病离世,41 岁的沈复悲痛不已。妻子去世四年后,沈复用饱蘸深情的笔触写下了这本自传体散文《浮生六记》。《浮生六记》就像一面镜子,从中可以看到清代杭州人的生活,以及当时的杭州山水,园林建筑与人文,等等。
 
《郁达夫说杭州》,现代,郁达夫

写给杭州的情书。

郁达夫是中国现代文学史上的重要作家、诗人,他为杭州留下了浓墨重彩的文字。

1896 年,郁达夫出生在浙江省富阳县(今杭州富阳区),在杭州府中学堂就读,与徐志摩是同班同学。2007 年,四川文艺出版社出版的《郁达夫说杭州》,收录了郁达夫关于杭州的文字,共 22 万字,包括《杭州的山》《杭州的水》《杭州的人》《日记中的杭州》《小说中的杭州》,涵盖了他的散文和小说作品。
 
郁达夫对杭州有着深厚的情感,他早期的作品大多数以杭州为主题。在书中,他称世界上没有比西湖更美丽、更可爱的地方。郁达夫和王映霞的爱情也是绕不开的一个话题。王映霞也是杭州人,毕业于杭州女子师范大学。郁达夫在杭州置地建造属于自己的爱巢“风雨茅庐”。虽然他们的婚姻最终以失败告终,但仍不失为一段爱情佳话。郁达夫犹如杭州游子,虽然常年漂泊在外,在杭州市区求学、生活与工作的时间加起来不过六七年,但对杭州而言,他真真正正是“杭州之子”。
 
《苏东坡新传》,现代,李一冰

这是一部由杭州人为杭州“老市长”苏东坡立传的书。

杭州成为人间天堂,有两位地方官贡献卓著,一为白居易,一为苏东坡。前人所谓,“杭州巨美,自白(居易)、苏(轼)而益彰”。作者李一冰为什么要为苏东坡立传?与其个人经历有关。

1912 年,李一冰在菜市桥当铺出生。就读于浙江私立之江大学,之后去日本留学。1947 年,李一冰的叔父在台湾给他谋了一个职位。后来,李一冰遭人构陷,入狱 4 年。在狱中,幼子李雍给他买来《古香斋施注苏诗》,他苦心研究、分析,4 年时间,他背了 2000 多首。

1971 年,李一冰开始写《苏东坡新传》,用苏东坡诗词贯穿全书,共70 余万字。可以说,李一冰是借为苏东坡作传来表达自己遭遇不公的愤懑之情。李一冰在书稿最后一页签了“杭人李一冰,美国新泽西州大学教授”的落款。“杭人”便是这位一生都在漂泊的知识分子对自身的身份认同。

《茶人三部曲》,现代,王旭烽

西湖龙井产于西湖龙井村,汲取了西湖群山的灵气与气质,是中国十大名茶之一。

王旭烽出生于浙江平湖,1982 年毕业于杭州大学历史系,之后一直在杭州工作、生活。从 1990 到 1999 年,她倾注了十年的心血写出《茶人三部曲》。
 
《茶人三部曲》,包括《南方有嘉木》《不夜之侯》《筑草为城》。故事从清末民初说起,延续至 20 世纪末。以杭州忘忧茶庄主人杭九斋家族四代人的命运变化为主线,展现杭州茶人不甘命运的操弄,忍辱负重挣扎前行的气质和不屈精神。
 
《茶人三部曲》的写作历时 10 年,谱写了一曲杭家人的生命乐章,也从侧面描绘了杭州人的精神变迁,是了解杭州这一时期社会生活与文化的大作。
 
《盗墓笔记》,现代,南派三叔

杭州网络文学代表作。
 
杭州是中国网络文学的重要基地,近年来许多热门影视作品都是基于杭州网络作家的作品,比如南派三叔的《盗墓笔记》、桐华的《步步惊心》等。南派三叔,本名徐磊,1982 年出生于浙江嘉善,以《盗墓笔记》系列小说闻名。这部系列小说自 2006 年在网上连载,后经出版,一直深受读者的喜爱和追捧。
 
南派三叔在一次访谈中表示,他小时候就很向往杭州,希望自己将来能在杭州读大学。后来,他不光在杭州生活和创作,杭州也成为《盗墓笔记》故事发生的重要背景。杭州之于南派三叔,如同马孔多镇之于加西亚 · 马尔克斯。
 
南派三叔自己也曾说过,他在杭州生活多年,这座城市的山水、人文和美食都给他的创作带来了灵感。
 
《人间杭州 :我与一座城市的记忆》,现代,吴晓波

提起最近几年有关杭州的书,一定会想到财经作家吴晓波的《人间杭州 :我与一座城市的记忆》。

这是作者专门写给杭州的一本书。这本书写的是杭州的历史,更是作者对这座城市的私人记忆。作者用诗意的文字呼吁大家都来爱这座城市,告诉大家这是一座值得我们去爱的城市。
 
作者从 5000 年前的良渚文明说起,娓娓道来,如数家珍。这得益于吴晓波在杭州长期居住与生活的体验,也是因为这座城市确实有太多值得细说的地方。他在书中表示,是杭州塑造了他,也给了他讲述的机会。这是近距离了解当代杭州的一本“小红书”。
 
除了前面这 10 本书外,书写杭州的作品,或者在杭州生活过的名人还有许多,挂一漏万,在所难免。所以,这 10 本书只能说是了解杭州前生今世的路标,怎么进入杭州这座城市的精神幽深之处,还得看各人修为。

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